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Por Arthur Kurzweil
Comprender la Cabalá comienza con el estudio de las esencias fundamentales, o sefirot, y las principales obras escritas centrales para los tradicionalistas de la Cabalá. Descubra algunas bendiciones y oraciones comunes que puede impartir diariamente y los principales días santos en Kaballah.
Las Sefirot: Las Diez Esencias Fundamentales de la Cabalá
Una noción fundamental en la Cabalá es la creencia de que el mundo es creado y sostenido por diez canales ( sefirot ) de abundancia divina. Las sefirot son complejas, cada una con muchos significados y gradaciones diferentes. Dos de ellos, Keter y Daat, son intercambiables dependiendo de si las sefirot se ven desde el punto de vista de Dios o desde la perspectiva humana.
Las siete sefirot inferiores actúan directamente sobre el mundo (mientras que las sefirot sobre ellas son aspectos abstractos de la conciencia) y cada una de ellas tiene una personalidad bíblica asociada a ellas. Estas asociaciones funcionan de dos maneras: uno puede comprender más acerca de las figuras bíblicas a través de las sefirot conectadas con ellas, y uno puede aprender más acerca de la naturaleza de cada sefirah al ver su correspondiente figura bíblica.
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Keter (corona): Keter es Voluntad Divina y la fuente de todo deleite y placer. Keter contiene todos los poderes que activan el alma.
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Jojmá (sabiduría): Jojmá es comprensión intuitiva y conocimiento intuitivo. También es eso lo que distingue y crea.
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Binah (comprensión): Binah es el poder analítico y sintético de la mente. Es la fuente del análisis lógico.
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Daat (conocimiento): Daat es la acumulación de lo que se conoce. Es la comprobación abstracta de los hechos y la cristalización de la conciencia en términos de conclusiones.
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Chesed (bondad amorosa): Chesed es el impulso incontenible de expandirse. Es la fuente del amor, la inclinación hacia las cosas y lo que se da a sí mismo. La personalidad bíblica asociada con Chesed es Abraham.
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Gevurah (fuerza): Gevurah es moderación y concentración. Es la retirada interna de las fuerzas y la fuente de energía del odio, el miedo, el terror, la justicia, la restricción y el control. La personalidad bíblica asociada con Gevurah es Isaac.
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Tiferet (belleza): Tiferet es armonía, verdad, compasión y belleza. Es el equilibrio de los poderes de atracción y repulsión. La personalidad bíblica asociada con Tiferet es Jacob.
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Netzach (victoria): Netzach es la fuente de la conquista y la capacidad de superación. Es la urgencia de hacer las cosas. La personalidad bíblica asociada con Netzach es Moisés.
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Hod (esplendor): Hod es persistencia o aguantar.Es el poder de repudiar obstáculos y perseverar; también es la fuente de humildad. La personalidad bíblica asociada con Hod es Aaron.
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Yesod (fundación): Yesod es el vehículo o el transportista de una cosa o condición a otra. Es el poder de la conexión y la capacidad o voluntad de construir puentes, hacer conexiones y relacionarse con los demás. La personalidad bíblica asociada con Yesod es José.
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Malkhut (reino): Malkhut es la soberanía, la regla y el último receptáculo. Es la realización del potencial y la Presencia Divina. La personalidad bíblica asociada con Malkhut es David.
Lista de lectura: Obras clásicas de la Cabalá
Si está interesado en aprender sobre Kaballah, la colección de obras enumeradas aquí alfabéticamente, se considera un cuerpo de los libros escritos más importantes para los cabalistas tradicionales a lo largo de la historia:
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El Bahir: Compuesto de 60 párrafos; un comentario místico sobre los versículos del libro de Génesis; considerada como una de las principales obras tempranas de la Cabalá
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El Midrash: Compilaciones de escritos creados durante los siglos posteriores a la compilación del Talmud que sirven para explicar el texto bíblico. Las dos divisiones principales son Midrash Halacha (exploraciones legales) y Midrash Aggadah (folclore).
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La Mishná: Compilación de las tradiciones orales del judaísmo codificadas por el rabino Judá el Príncipe alrededor de 200 EC
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Sefer Yetzirah: Uno de los primeros libros cabalísticos; trata con los fundamentos de la Cabalá, particularmente las diez sefirot
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Shulkhan Aruch: Literalmente "la mesa preparada; "El código autoritativo de la ley judía compilado por el gran cabalista, el rabino Joseph Karo, en el siglo XVI
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El Talmud: compuesto de la Mishná, la Guemará (comentarios rabínicos sobre la Mishná, que contiene discusiones legales, leyendas, historia, información técnica, y más) y comentarios importantes sobre ambos; un trabajo multivolumen editado por primera vez alrededor del 550 EC y agregado a lo largo de los siglos
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Tanakh: Las Sagradas Escrituras del Judaísmo, compuesto por 24 libros, comenzando con los Cinco Libros de Moisés, continuando con los libros de los Profetas (tales como Isaías y Jeremías), y concluyendo con los libros de Escrituras (tales como Salmos, Proverbios y Cantar de los Cantares)
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La Torá: Los Cinco Libros de Moisés (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio))
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El Zohar: Literalmente "esplendor; "Un grupo de libros sobre muchos temas místicos; a menudo considerada la obra cabalística más importante, se le atribuye tradicionalmente al rabino Shimon bar Yochai, un sabio judío del siglo II
Bendiciones diarias comunes y oraciones de la Cabalá
Al practicar la Cabalá, cada momento del día es una oportunidad para impartir una bendición. Estas bendiciones comunes son formas de decir gracias todo el día:
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Al despertar en la mañana: "Te agradezco a ti, Dios vivo y eterno, porque has devuelto mi alma dentro de mí con compasión. Abundante es tu fidelidad."
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Antes de estudiar los textos sagrados: " Bendito eres, Señor, nuestro Dios, Gobernante del universo, Quien nos ha santificado con los santos mandamientos y nos ha ordenado que nos abstengamos en las palabras de la Torá. "
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La oración decía dos veces al día, por la mañana y por la noche: " Escucha, Israel, Adonai es nuestro Dios, Adonai es uno. "
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Oración para bendecir a tus hijos cada viernes por la noche: " Que Dios te bendiga y te proteja. Que Dios ilumine Su rostro para ti y sea misericordioso contigo. Que Dios vuelva su rostro hacia ti y te dé paz. "
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Bendición que se puede decir al escuchar malas noticias: " Bienaventurado el Verdadero Juez. "
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Bendición para decir en cualquier momento en alabanza a Dios: " Baruch HaShem "(bah- rukh ha- shem; Bendito sea Dios)
Major Días sagrados de la Cabalá
En la Cábala, los días santos son experiencias espirituales especialmente enfocadas con la conciencia continua de que Dios es el centro de todo. Los principales días sagrados de la Cabalá, que son los mismos días santos en el calendario judío, se observan desde el atardecer hasta la puesta del sol.
Todas las semanas:
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Shabat. Shabat es el día de descanso semanal y el día más sagrado en el calendario del cabalista. Se observa un día a la semana desde el viernes que comienza justo antes del atardecer y hasta el sábado después de la puesta del sol. (Consulte una tabla al atardecer para que su comunidad sepa cuándo comienza Shabat en cualquier viernes dado).
Todos los meses:
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Rosh Jodesh. Literalmente, el "jefe del mes", Rosh Jodesh es el primer día de cualquier mes nuevo, y está marcado por oraciones especiales. En la antigüedad, Rosh Jodesh era un día festivo importante, cuando cada nuevo mes se establecería en función de la llegada de la luna nueva.
Días santos de otoño:
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Rosh Hashaná (el Año Nuevo): Rosh Hashaná comienza un intenso período de diez días de oración e introspección conocido por los cabalistas como los Días de asombro. Estas vacaciones se observan a principios del otoño y se celebran el primer y el segundo día del mes hebreo de Tishre.
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Yom Kippur (el día de la expiación): Yom Kippur es un día de oración, ayuno y celebración exaltada que se celebra diez días después de Rosh Hashaná. Marca el final de los Days of Awe.
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Succot (Booths): Succot, que se llama Season of Our Joy, es una fiesta de ocho días que celebra los dones recibidos de Dios. Durante esta fiesta, como su nombre lo indica, los cabalistas comen, estudian, reciben invitados y algunas veces incluso duermen en cabañas o puestos temporales, recordando la vivienda temporal utilizada por los Hijos de Israel en el desierto. Comienza el decimoquinto día del mes hebreo de Tishre, que también es el quinto día después de Iom Kipur.
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Sheminí Atzeret (el octavo día de la asamblea): Este día festivo especial festivo marca el final del período del Día Santo Superior que comienza en los días previos a Rosh Hashaná. Shemini Atzeret sigue inmediatamente el último día de Succot.
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Simjat Torá (regocijo en la Torá): Una festividad gozosa que marca el final del ciclo anual de lectura de la Torá públicamente cada Shabat y el comienzo de un nuevo ciclo.Se lleva a cabo el octavo día después del primer día de Succot.
Días santos de invierno:
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Janucá (el Festival de las Luces): Janucá celebra la dedicación de la vida a Dios y el reconocimiento de los milagros de Dios. Son unas vacaciones de ocho días que se caracterizan por el encendido de velas y la meditación a la luz de las llamas. Janucá comienza el día veinticinco del mes hebreo de Kislev.
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Purim (lotería): Purim celebra los elementos milagrosos en cada momento de cada día y se centra en la conciencia de la mano oculta de Dios en toda la historia. Está marcado por la lectura pública del Libro bíblico de Ester el decimocuarto día del mes hebreo de Adar, a fines del invierno.
Días santos de primavera:
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Pesaj (Pascua): Pesaj, conocido como el Festival de la Libertad, es una conmemoración y celebración del éxodo de los Hijos de Israel del antiguo Egipto, y es un tiempo para la preparación espiritual para recibir la Torá. Pesaj es una fiesta de ocho días que comienza el decimoquinto día del mes hebreo de Nissan. (En Israel, Pésaj dura solo siete días.)
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El recuento del Omer: Los cabalistas cuentan cada uno de los 49 días entre Pesaj y Shavuot recordando el recuento de una ofrenda de cebada cuando el Templo Santo estaba en Jerusalén. Los cabalistas usan los 49 días, que son siete semanas de siete días cada uno, para meditar sobre el significado de cada una de las diez sefirot.
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Lag B'Omer: La tradición registra que una plaga se detuvo el día treinta y tres del Conteo del Omer, transformando el día en una celebración. Además, el autor del Zohar, el rabino Shimon bar Yochai, murió en este día, por lo que su grandeza se recuerda en Lag B'Omer cada año.
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Shavuot (el Festival de las Semanas): Shavuot conmemora a Dios dando la Torá en el Monte Sinaí. Los Cabalistas observan estas vacaciones permaneciendo despiertos toda la noche y estudiando textos sagrados. Shavuot cae 50 días desde el primer día de Pesaj.
Días santos de verano:
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Tisha be Av (el noveno del mes de Av): Tisha be Av es un día de luto y ayuno en memoria de las calamidades de la historia judía, incluida la destrucción en dos ocasiones del Santo Templo en Jerusalén. Tisha beAv generalmente se observa en agosto.
